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《論語(yǔ)●子張篇》閱讀題及答案

一、楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮!鳳兮!何徳之衰?往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。

長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰(shuí)以易之，且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不輟。

子路行以告。夫子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。”

(1)、本章楚狂接輿表面借斥責(zé)“□”，實(shí)際上卻是勸告孔子及時(shí)回頭。他勸孔子回頭是因?yàn)?ldquo;□□□□□”，孔子明白表明自己積極入世的態(tài)度的一句是“□□□□□□□□□”。

(2)、桀溺和孔子的言論表達(dá)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)截然不同的觀點(diǎn)態(tài)度。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他們的不同。

二、閱讀《論語(yǔ)》中的文字，然后回答問(wèn)題。

長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不耕。子路行以告。夫子憮然曰：“烏獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。”

(1)面對(duì)紛亂的社會(huì)，長(zhǎng)沮、桀溺兩人和孔子分別采取了怎樣的態(tài)度?

(2)你是怎樣看待“辟人之士”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。

三、閱讀《論語(yǔ)》中的一段文字，回答后面的問(wèn)題。(4分)

子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問(wèn)曰：“子見(jiàn)夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。見(jiàn)其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”使子路反見(jiàn)之。至，則行矣。子路曰：“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也;君臣之義，如之何其廢之?欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”