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1、相信經(jīng)典的力量

為什么要“擁抱”經(jīng)典教材?因為經(jīng)典教材是對本學(xué)科知識的高度濃縮和概括，提出本學(xué)科的“真問題”，引導(dǎo)你去追問，去思考。經(jīng)典教材可以“讀厚”，因為有容乃大;也可以“讀薄”，因為含英咀華、去粗取精。佛家講，一顆沙里觀天下，很類似經(jīng)典教材的意義。就經(jīng)典教材的選擇而言，任何學(xué)科或?qū)I(yè)中經(jīng)過時間淘洗、實踐篩選后剩下的所謂經(jīng)典教材為數(shù)并不多(注意，是教材，不是原典)。

這些經(jīng)典教材，在各自的學(xué)科領(lǐng)域中，都會口耳相傳，有著良好的口碑。一般而言，網(wǎng)上都會流傳一些書單，對本專業(yè)的經(jīng)典書目進行點評與分析，可以參考;此外，像清華北大等學(xué)校，導(dǎo)師都會給自己的學(xué)生指定“本專業(yè)必讀經(jīng)典書目”。比如說，所有學(xué)金融的童鞋就必須要學(xué)習(xí)《貨幣銀行學(xué)》~

2、選教材別抱門戶之見

在選擇經(jīng)典教材時，千萬不要以派別定親疏。比如，經(jīng)常有同學(xué)會問：人民大學(xué)出版社的書要不要看?復(fù)旦大學(xué)出版社的書要不要看?或者人大老師的書或論文要不要看?清華老師的書或論文要不要看?當(dāng)然要看。僅就人文社科領(lǐng)域而言，中國各個大學(xué)之間并未形成觀點、立場明確的“學(xué)派”(像社會學(xué)中的芝加哥學(xué)派、哥倫比亞學(xué)派等，都是以高校為陣地，圍繞某位核心人物的核心主張，聚攏一批教授學(xué)者，形成自己特色鮮明的流派特征)，相互之間良性競爭，而是像今天的流行電視劇或選秀節(jié)目一樣，哪塊領(lǐng)域熱了，紛紛上馬，你未唱罷我已登場，屬于重復(fù)建設(shè)。所以，根本無需考慮流派的區(qū)別!盡情去看就好!

3、導(dǎo)師指導(dǎo)考研

就目標院校的導(dǎo)師研究方向而言，各個導(dǎo)師往往有自己的關(guān)注方向和研究領(lǐng)域，這些關(guān)注點有可能就是當(dāng)年的出題點。比如一些導(dǎo)師每年都會有各種演講、研討會，這些發(fā)言和會議的主題就成為每年考生尋尋覓覓的蛛絲馬跡，有可能透露出當(dāng)年考題的熱點，這一點似乎屢試不爽。另外，目標院校導(dǎo)師近幾年出版的書籍、發(fā)表的論文等，都需要適當(dāng)關(guān)注。說適當(dāng)關(guān)注，是因為有些導(dǎo)師的研究課題對于碩士研究生而言過于高深和超前，對于這樣的領(lǐng)域，考生就需要作出自己的判斷，是簡單了解下，還是“沉陷”其中?如果導(dǎo)師的活躍度比較低，不經(jīng)常發(fā)論文、N年不出一本書，那他寫的××學(xué)概論、××學(xué)教程、××學(xué)新編等書籍一定要留心，因為這樣的材料往往已經(jīng)俯拾即是，論調(diào)、內(nèi)容多有重復(fù)，屬于老生常談，為了讓自己這本xx概論有一定價值，往往會在書中加入自己的論述或新的觀點，這些不一樣的地方，是需要格外關(guān)注的!

4、真題會說話

不指定參考書，那真題便是終極的參照!如果說，經(jīng)典教材和導(dǎo)師寫的書，是一縱一橫的經(jīng)緯網(wǎng)，那真題便是數(shù)據(jù)分析里的熱力圖，它會告訴你到底哪些內(nèi)容是你需要牢牢記住的，哪些領(lǐng)域是從未被關(guān)注過的不毛之地。不主張大水漫灌式地看書，因為研究生入學(xué)考試所考查的范圍和深度是極其有限的，所以我們對書目的選擇，必須建立在對歷年真題的全面而深入的分析基礎(chǔ)上，有的放矢，把時間花在真正能幫你產(chǎn)生分數(shù)的地方。

5、善用新媒體找前輩

現(xiàn)在還去人人網(wǎng)找前輩，那就out啦，現(xiàn)在誰還上人人網(wǎng)啊，一定要依靠新媒體與自媒體。