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    卷耳
    來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:1317 次 日期:2014-04-09 17:35:21
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    原文:

    采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,置彼周行。

    陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

    陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

    陟彼砠矣,我馬瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。

    譯文及注釋

    譯文

    采了又采卷耳菜,采來(lái)采去不滿(mǎn)筐。

    嘆息想念遠(yuǎn)行人,竹筐放在大路旁。

    登上高高的石山,我的馬兒已困倦。

    我且斟滿(mǎn)銅酒杯,讓我不再長(zhǎng)思念。

    登上高高的山崗,我的馬兒多踉蹌。

    我且斟滿(mǎn)斗酒杯,但愿從此不憂傷。

    登上高高的山頭,我的馬兒已難行。

    我的仆人疲困不堪了,多么憂傷啊。

    注釋

    (1)采采兩句:采采,不斷的采;另一說(shuō),采采,茂盛貌。卷耳,即苓耳。形如鼠耳,葉青白色,白華細(xì)莖,蔓生??墒常傥?。盈,滿(mǎn)。頃筐,淺筐。這兩句說(shuō),雖不斷地采著卷耳,但仍不能采滿(mǎn)一淺筐;以形容其憂思之深。

    (2)寘,同“置”。周行,周的行列。行,疑指軍行。這句說(shuō),我所懷念的人,被置于周的軍隊(duì)中。一說(shuō),周行,大路;彼,指頃筐;寘彼周行,把頃筐放在大路邊。

    (3)陟,攀登。崔嵬,《毛傳》說(shuō)是覆蓋著石子的土山?!稜栄拧穭t說(shuō)是覆蓋著泥土的石山。

    (4)我,婦人相像中的丈夫自我。虺隤(huītuí),馬疲勞生病。

    (5)姑,姑且。金罍(lei,二聲),青銅酒器,比酒尊大;是青銅時(shí)代貴族所用的器物。又,《說(shuō)文》引此句作“我沽酌彼金罍”,則為滿(mǎn)酌金罍之意。同書(shū):“秦人以市買(mǎi)多得為沽。”

    (6)永,長(zhǎng)久。懷,思念。這句寫(xiě)征人藉飲酒來(lái)排除自己對(duì)家里的懷念。

    (7)玄黃,疾病的通稱(chēng)。

    (8)兕(si,四聲)?。╣ong,一聲),兕牛角制成的灑器。兕,類(lèi)似犀牛的野牛,一角,青色。

    (9)永傷,猶永懷。傷亦思之意。

    (10)砠(ju,一聲),《毛傳》說(shuō)是覆蓋著泥土的石山,《爾雅》說(shuō)是覆蓋著石子的土山。

    (11)瘏(tu,二聲),病。此處作動(dòng)詞用,為患病之意。

    (12)痡(pu,一聲),疲困不堪。

    (13)云何吁(xu,一聲)矣,多么憂傷。云,語(yǔ)詞。吁,憂。

    賞析

    《卷耳》是一篇抒寫(xiě)懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現(xiàn)在它匠心獨(dú)運(yùn)的篇章結(jié)構(gòu)上。舊說(shuō)如“后妃懷文王”、“文王懷賢”、“妻子懷念征夫”、“征夫懷念妻子”諸說(shuō),都把中的懷人情感解釋為單向的;另外,日本的青木正兒和我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》專(zhuān)家孫作云還提出過(guò)《卷耳》是由兩首殘簡(jiǎn)的詩(shī)合為一詩(shī)的看法。這些看法反映出對(duì)《卷耳》篇章佳妙布局認(rèn)識(shí)不足的缺陷。

    《卷耳》四章,第一章是以思念征夫的婦女的口吻來(lái)寫(xiě)的;后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來(lái)寫(xiě)的。猶如一場(chǎng)表演著的戲劇,男女主人公各自的內(nèi)心獨(dú)白在同一場(chǎng)景同一時(shí)段中展開(kāi)。詩(shī)人堅(jiān)決地隱去了“女曰”、“士曰”一類(lèi)的提示詞,讓?xiě)騽_突表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈,讓男女主人公“思懷”的內(nèi)心感受交融合一。首章女子的獨(dú)白呼喚著遠(yuǎn)行的男子,“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠(yuǎn)方的大路的一旁。順著女子的呼喚,備受辛苦的男子滿(mǎn)懷愁思地出現(xiàn);對(duì)應(yīng)著“周行”,他正行進(jìn)在崔嵬的山間。一、二兩章的句式結(jié)構(gòu)也因此呈現(xiàn)著明顯的對(duì)比和反差。第三章是對(duì)第二章的復(fù)沓,帶有變化的復(fù)沓是《詩(shī)經(jīng)》中最常見(jiàn)的章法結(jié)構(gòu)特征,這種復(fù)沓可以想象為是一種合唱或重唱,它強(qiáng)有力地增加了抒情的效果,開(kāi)拓補(bǔ)充了意境,穩(wěn)定地再現(xiàn)了音樂(lè)的主題旋律。第四章從內(nèi)容分析仍是男子口吻,但與二、三章相差很大。我把這類(lèi)《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱(chēng)為單行章斷,比如《召南·采蘩》、《行露》,《周南·葛覃》、《漢廣》、《汝墳》等詩(shī)中都有此類(lèi)手法。這類(lèi)手法是合唱形式的遺存,可以想像這是幕后回蕩的男聲合唱。其作用是渲染烘托詩(shī)篇的氣氛,增強(qiáng)表演的效果。

    《卷耳》的語(yǔ)言是優(yōu)美自然的。詩(shī)人能夠熟練地運(yùn)用當(dāng)時(shí)的民謠套語(yǔ)?!吨芤住w妹三·上六》:“女承筐,無(wú)實(shí);士刲羊,無(wú)血。”“女承筐,無(wú)實(shí)”正與《卷耳》首句“采采卷耳,不盈頃筐”對(duì)應(yīng)。把民謠用作套語(yǔ),像一個(gè)套子一樣放在詩(shī)章句首,為詩(shī)奠定韻腳、句式的基礎(chǔ)和情感思緒的習(xí)慣性暗示,這是《詩(shī)經(jīng)》的起興手法的一例。詩(shī)人善于用實(shí)境描畫(huà)來(lái)襯托情感。旅途的艱難是通過(guò)對(duì)山的險(xiǎn)阻的描摹直接反映出來(lái)的:詩(shī)人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語(yǔ)。而旅途的痛苦則是通過(guò)對(duì)馬的神情的刻畫(huà)間接表現(xiàn)出來(lái)的:詩(shī)人用了“隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語(yǔ)。而描摹山、刻畫(huà)馬都意在襯托出行者懷人思?xì)w的惆悵?!拔夜米帽私鹄湣薄ⅰ拔夜米帽速铞 ?,以酒澆愁,便是正面對(duì)這種悲愁的心態(tài)提示。全詩(shī)的最后是以一種已類(lèi)化的自問(wèn)自答體收?qǐng)龅模骸霸坪危坑跻?!”它既是?duì)前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接,也是以“吁”一字對(duì)全詩(shī)進(jìn)行的總結(jié),點(diǎn)名“愁”的主題,堪稱(chēng)詩(shī)眼。

    懷人是世間永恒的情感主題,這一主題跨越了具體的人和事,它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目?!毒矶窞橹袊?guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中蔚為壯觀的一支——懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠(yuǎn)影響光澤后世。當(dāng)我們吟詠徐陵《關(guān)山月》、張仲素《春歸思》、杜甫《月夜》、王維《九月九日憶山東兄弟》、元好問(wèn)《客意》等抒寫(xiě)離愁別緒、懷人思鄉(xiāng)的詩(shī)歌名篇時(shí),都可以回首尋味《卷耳》的意境。

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