“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！眱?yōu)美的詞韻流露了詩(shī)人的家國(guó)情懷，浩然之心更彰顯了社會(huì)治理之術(shù)--以民為本完善落實(shí)行政政策。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。只有傾聽(tīng)心聲、立足民意，才能出臺(tái)好的政策，在滿足公民意愿、提升社會(huì)治理能力的基礎(chǔ)上把國(guó)家建設(shè)好，把民族發(fā)展好。
好的政策澆灌出理性之花。從網(wǎng)絡(luò)謾罵到隨意的地域攻擊，從人情淡薄到狹隘的成功學(xué)大行其道，不僅引發(fā)了民族道德滑坡的擔(dān)憂，也衍生了社會(huì)心理失衡等難題。好的政策立足民眾所需、所盼、所急，能直指人心、溫暖人心，能抓住民眾需求之源、社會(huì)問(wèn)題之本，引領(lǐng)民眾正確看待發(fā)展中的問(wèn)題，持續(xù)性的解讀自我、塑造自我，在理性思考后祛除浮躁和盲目，進(jìn)而找到心靈的歸宿、發(fā)展的方向，創(chuàng)造和諧、誠(chéng)信、友善的美好生活。
好的政策能綻放德治之美。鄂溫克生態(tài)移民工程強(qiáng)制將狩獵人變成馴鹿人，最終導(dǎo)致了一個(gè)群體迷失在繁茂的森林中。令人遺憾的案例一次次告誡我們：出發(fā)點(diǎn)再好的政策，一旦脫離民眾只會(huì)適得其反。正如沒(méi)有包治百病的靈藥，也沒(méi)有一勞永逸的政策，好的政策必須立足民心、貼合民情，只有尊重民俗，尊重大眾的生活信仰，緊扣民眾發(fā)展的需求來(lái)制定并調(diào)整政策，才能真正彰顯德治理念，發(fā)揮出好政策的善治效力，從而規(guī)避紙上談兵的自以為是，避免“屁股決定腦袋”的傲慢與偏見(jiàn)。
好的政策可鍛造文明之魂。社會(huì)是群體的聚合，政策是治理藝術(shù)的體現(xiàn)。從二孩政策的全面放開(kāi)到醫(yī)療保障體系的改革，從戶籍制度的變革到養(yǎng)老政策的調(diào)優(yōu)，一系列惠民舉措之所以能廣受歡迎，就在于堅(jiān)守了公平的準(zhǔn)則和底線，找到了社會(huì)各方利益的平衡點(diǎn)，抓住了人類文明應(yīng)重視的“尊嚴(yán)和正義”。好的政策是民心所向，是施政所指，只有與人民心心相印，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，才能制定出好的政策，讓工人與白領(lǐng)、獵戶與個(gè)體戶共同享有改革發(fā)展的成果，共享社會(huì)文明之光。
縱使思忖千百度，不如親手下地鋤。民生問(wèn)題就是施政問(wèn)題，只有對(duì)民心民情民意格外關(guān)注、格外關(guān)愛(ài)、格外關(guān)心，將群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，才能把黨和政府的溫暖送到千家萬(wàn)戶。
【向陽(yáng)花木說(shuō)】
嗯哼，國(guó)考結(jié)束了，那些說(shuō)要“帶上花爺去旅行”的小伙伴我認(rèn)為可以行動(dòng)了!
話說(shuō)，花爺昨兒個(gè)看了場(chǎng)電影，吃了盆方便面，瞬間覺(jué)得生活如此多嬌、花爺吃飽笑彎了腰!其實(shí)吧，原本是不準(zhǔn)備寫(xiě)申論的，可擔(dān)心有人說(shuō)“賤人就是矯情”!于是乎，終于沒(méi)有忍住，涂鴉了地市級(jí)的申論文章。既然說(shuō)到了這里，就干脆再扯幾句這篇文章的特點(diǎn)吧：
1，比較多的進(jìn)行了化用。比如標(biāo)題就是鄭板橋大爺?shù)脑?shī)，比如開(kāi)篇、結(jié)尾都引述了習(xí)近平總書(shū)記的“名言”，而這些都是我們課程中明確講過(guò)的，這樣寫(xiě)不是為了“矯情”，只是想用實(shí)際寫(xiě)作告訴大家：我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是有用的。
2，文章核心觀點(diǎn)立足“好的政策的價(jià)值”，并從民眾的理性思考、德治理念的彰顯、文明社會(huì)的建設(shè)等方向來(lái)確立了分論點(diǎn)【也就是我們常常說(shuō)到的民眾、行政管理、社會(huì)發(fā)展三個(gè)層次】。
3，具體論證中，一方面注重正反兩個(gè)層次的梳理(問(wèn)題和解決問(wèn)題的意義)，另一方面也有意識(shí)的回歸案例、社會(huì)政策背景，體現(xiàn)理論結(jié)合實(shí)際的寫(xiě)作宗旨。
4，祝愿大家都幸福!
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